Жизнь апостолов отрезвляет нас. Она показывает, что жизнь учеников Христовых – это не какая-то сладкая и безмятежная молитвенная радость только, что это – подвиг и страдание.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 13 июля 2014 года во всех храмах на территории России пройдет сбор средств в помощь мирным жителям Украины.
Совершая празднование в честь славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, Церковь побуждает нас вновь обратиться к истории их жизни, как она отражена в Писании. И, открыв Новый Завет, мы обнаруживаем нечто крайне странное и удивительное.
«Совершенно не могу смотреть телевизор. Боль и чувство бессилия» — эти или подобные слова я слышу едва ли не каждый день. Кое-кто говорит еще и о чувстве вины — хотя, казалось бы, мы-то в чем виноваты?
Кажется, в окружающем мире можно увидеть не так уж много примеров прощения; куда больше — драк, мести, конфликтов, войн. Прощение и отказ от расправы расцениваются чаще как свидетельство слабости, уязвимости, неумения защитить себя, своих близких и свои ценности.
Безусловно, очень многое зависит от учителя и от программы – если мы говорим о стандартных детях из пособия по возрастной психологии. Но совершенно неважно, по какой программе работает учитель, если половина класса не способна воспринимать даже наглядно поданную информацию, и умение следить за устной речью встречается хорошо, если через одного.
Участники заседания Центрального комитета Всемирного Совета Церквейединогласно приняли заявление, призывающее немедленно прекратить вооруженное противостояние на юго-востоке Украины.
24 июня 2014 года Президент Российской Федерации В.В. Путин подписал указ о праздновании в 2021 году 800-летия со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского.
Об этом председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации заявил на встрече, посвященной обсуждению проекта Концепции учебно-методического комплекта по Отечественной истории.
Великий праздник Пятидесятницы напоминает нам о природе Церкви. Иногда люди внешние называют Церковь «общественной организацией». С таким же успехом человека можно назвать «белковым телом». С какой-то стороны, это так, но это упускает из вида самое важное. Жизнь. Церковь есть организм, тело, пронизанное сверхъестественной жизнью. Она таинственно созидается Святым Духом.